各地旅游名胜推荐--庙宇篇
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781、毛索洛斯墓庙
[
亚洲
土耳其
]
毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯,在土耳其的西南方,底部建筑为长方形,面积是40米(120呎)乘30米(100呎),高45米(140呎),其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰.顶部的雕像是四只马拉着一架古代双辆战车.此墓庙著名之处除了它的建筑外,还有那些雕塑.毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis, Leochares, Scopas,和 Timotheus制造,每人负责墓庙的其中一边在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占,新的统治者为了建一座巨大的城堡,因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作建筑材料.时至今日,有不少的…
782、慈元庙碑刻
[
广东省
江门市
新会区
]
慈元庙碑刻,位于广东省江门市新会区古井镇官冲村崖山祠。刻于明、清时期,记述南宋覆灭经过和历代重修的历史、赞颂宋末民族英雄,现供人参观。古碑共有12块,分别有明湛若水撰的“修复崖山慈元殿大忠祠记碑”、明成化罗伦撰的“大忠祠记碑”、明嘉靖的“重修崖山全节庙大忠祠碑”、明弘治张诩撰的“全节庙碑”、明弘治陈献章撰的“慈元庙碑”、明嘉靖杨以诚书的“正气歌碑”、清光绪的“重修慈元庙碑”、明区大相撰的“崖山览古诗碑”、“题全节庙大忠祠诗碑”、明鲁能撰的“白沙先生付麟诗碑”、明万历的“时万历戊申岁孟谷旦立诗碑”、明嘉靖何廷仁撰的“重修崖山大忠全节二祠碑”等。其中有明代陈献章所撰的《慈元庙碑》最著名,书法艺术价…
783、呈贡文庙
[
云南省
昆明市
呈贡区
]
呈贡文庙位于呈贡县龙城街道办事处城内社区居委会东门街。坐北向南,现存建筑由南向北中轴线布局有泮池、棂星门、东西两庑、大成殿、崇圣祠等建筑,占地8.34亩。呈贡文庙原址在伽宗城(今古城),明洪武十六年(1383年)建,弘治五年(1492年)迁建县城北门街,万历四十三年(1515)迁建于现址,屡经兵燹损毁,经清代历次重修和增建,现已有600多年来的历史。其规模壮观,古柏参天、环境清幽,是明清时期呈贡县各级官员、老百姓祭祀崇奉孔子的殿宇和科举考试选拔人才的重要场所,是我县历史文化的重要标志。抗战时期,国立清华大学国情普查研究所曾迁设于此。1951年至1969年为县文化馆馆址,1970年为县委党校使用…
784、北山古庙群
[
吉林省
吉林市
船营区
]
北山古庙群坐落在北山公园海拔255米的东峰上,庙宇从峰腰一直延续到山顶,建筑风格别致,是一片有近300年历史的古寺庙群。北山庙宇呈佛、道、儒三教杂糅,民间诸神同堂供奉的格局,寺庙中充满了浓郁的俚俗烟火气息,集中反映了清末民初东北地区的民俗风情。这种格局在全国其它寺庙中非常罕见。站在北山脚下仰望东峰,只见层峦环抱,庙宇耸立。拾级而上,依次可见泛雪堂、关帝庙、药王庙、坎离宫、玉皇阁等著名建筑,其中玉皇阁是北山古建筑群中地势最高、规模最大、气魄最宏伟的建筑。玉皇阁也称大雄阁,始建于1725年,1926年重修。宝殿气势雄伟,正门两侧有四大天王塑像,祖师殿中供有佛祖释迦牟尼、道教祖师老子、儒教圣人孔子,…
785、自贡王爷庙
[
四川省
自贡市
自流井区
]
王爷庙座落在市中区的釜溪河畔。背倚龙凤山,是一座造型独特的清中叶建筑。主要采用传统古建筑布局方法,沿中轴线依次是戏台、开井和正殿。同治年间《富顺县志》,已将王爷庙及其下的夹子口列为自流井的胜景之一。本世纪初王爷庙曾由自贡盐场有大盐商王余埏。李春霖主持作培修,作为本地商贾奉祀镇水王爷庙以及观景、赏戏、品茗和举办元宵灯会的地方。王爷庙依山临水,独踞形胜,既是建筑佳品,又是风景胜地。庙中保存完好的戏台,是四川已不鑫见的清代川剧舞台。凭栏眺望,河中怪石突兀,被称作石龙过江;对岸绿树掩映,桃花庵若隐若现,石板古道。蜿蜒岸边,琉璃亭,神道碑分立道旁。石崖上刻有“唤鱼池”三个大籽,相传苏东坡笔迹。庙东石壁,…
786、轵城关帝庙
[
河南省
济源市
]
关帝庙,距市区6公里的轵城镇东南,泥沟河东岸,与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽,被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”,兴建“关帝庙”,供奉祭祀,后佛教将关羽神化,尊“关”为“帝”,故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大定二年(公元1162年),明正德十二年(公元1157年)重修,清又有修葺。庙坐北向南,为四合院式,现存古建筑有山门、拜殿、关帝庙及西配殿,占地约1050平方米。关帝庙,距市区6公里的轵城镇东南,泥沟河东岸,与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽,被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”,兴建“关帝庙”,供奉祭祀,后佛教将关羽神化,尊“关”为“帝”,故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大…
787、召庙
[
内蒙古自治区
赤峰
巴林左旗
]
召庙旅游区位于巴林左旗林东镇西南约25公里峡谷中。礼佛进香,访古探胜,召庙旅游区是您绝好的选择,召庙始建于辽代,由石窟和外殿两部分组成,石窟开凿于辽代,史称--真寂之寺,外殿建于清代,名为善福寺,是自治区级重点文物保护单位。召庙旅游区以其独特的魅力,吸引着国内外游人前来观光考察。真寂之寺位于群山之中。圣水、别愣、灵岩三山鼎立,自然造就一个箕形山谷。灵岩山从谷地骤然拔起,悬崖峭壁,十分险峻。一桃形巨石仅以0支撑,耸立在峰顶崖端,风吹欲动,雨打欲摇,长年与日月为伍,和云雾结伴,正面望去,宛若鲜桃,而侧面相看,则如鸡雏凌云。爬“阎王道”,转“桃石”,钻“再生洞”“金龟洞”,望“金龟探海石”,踏“萧太…
788、泉州关帝庙
[
福建省
泉州市
鲤城区
]
说到市区涂门街“关帝庙”,泉州人没有不知道的。庙宇占地二亩多,由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三进深,后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛,信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。泉州是民间信仰最集中的地方,有道教、儒教,民间信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一间庙里摆关公、土地公、张飞等等。台湾的庙与泉州特别是关帝庙一样,都是多神信仰占主要。泉州是一座历史悠久的文化古城,古代受中原文化的影响,人文荟萃,有“海滨邹鲁”之称,民间信仰文化丰富,被称为“泉南佛国”。如果你从泉州的街头走过,你会看到一座座庄严古朴的寺庙,开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和…
789、五顶庙
[
北京市
海淀区
]
五顶庙是北京最著名的五座泰山神庙,亦称碧霞元君庙,分别为东顶、西顶、南顶、北顶、中顶,东顶在东直门外,俗呼东顶,因庙侧有一株数百年的老榆树,顺义、通县一带人又称为孤榆树庙,现已无存,南顶位于丰台区大红门外南顶村,建于明代,清乾隆三十八年重修,民国年间倾记,现已无存,西顶亦称广仁宫碧霞元君庙,俗称娘娘庙,位于海淀区蓝靛厂,建于明万历三十六年,称护国洪蕊宫,清康熙五十一年改称广仁宫碧霞元君庙,有大殿五进,旁有七十二司,以及清圣祖御制碑、乾隆御书联额并御制诗碑,民国时曾为舍粥厂,1949年后曾为疗养院,70年代辟为北京橡胶五金厂,现存山门、大殿、配殿及古柏,北顶位于朝阳区大屯北顶村,清乾隆年间整修,…
790、马东村泰山庙
[
河南省
洛阳市
洛宁县
]
马东村泰山庙位于马店乡马东村,为清代建筑,整体建筑坐北面南,现仅存卷棚式前殿、献殿、正殿和后殿,山门和戏楼于上世纪九十年代修建学校时被拆毁。前殿、献殿和正殿分布紧凑,且前殿与献殿呈垂直布局,较为特殊。前殿为一卷棚加歇山式建筑,筒板瓦覆顶,面阔三间,一斗三升斗拱二十四朵,平板枋下设垂花柱,整个建筑活泼灵动。献殿为面阔三间的六架梁带前廊卷棚式建筑,檐下有斗拱。正殿面阔三间,七架梁悬山式建筑,雕梁画栋,木雕精美,檐椽外加飞椽。正殿北二十余米为后殿,为面阔三间的硬山式结构建筑。上述建筑屋顶都有不同程度的损毁,脊上饰浮雕花草等图案。前殿内放置碑刻四通:清乾隆41年的泰山庙官地碑、光绪11年的重修泰山銮驾…
791、中漳伏羲庙
[
山西省
长治市
长子县
]
中漳伏羲庙位于长子县城以东十公里的中漳村,现存正殿、朵殿、献殿及两厢等建筑,其中正殿三间四椽元代风格,其他建筑都是清代补建。中漳伏羲庙正殿大约在明清维修时被整体举高,前檐石柱可见上部接了一米多高,使这座三间小殿显得很巍峨。创建年代不详,据庙内碑载:明、清均有重修。坐北朝南,一进院落,中轴线现存有正殿、献亭;两侧有东、西耳殿,上、下厢房。东西长23.6米,南北宽29.4米,占地面积693.8平方米。大殿为元代遗构,献亭为明代遗构,其余为清代建筑。正殿建于砖石台基之上,长7.4米,宽8.3米,高0.3米;面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。三椽栿搭前搭牵,柱头斗拱为四铺作单下昂,檐柱为石质,明间板门为…
792、东山关帝庙
[
福建省
漳州市
东山县
]
始建于明洪武二十年(1387年)的东山关帝庙,是全国四大关帝庙之一,1996年12月被国务院批准为全国重点文物保护单位。东山关帝庙的建筑结构相当精巧。它的庙门为牌楼式,称“太子亭”,由六根圆石柱顶托着数百支纵横交错、承力均匀的斗拱,捧着一座宫殿式楼亭,亭上有各种独具闽南地方艺术特色的彩瓷剪贴雕,造型生动,千姿百态,流光溢彩。关帝庙内回廊厢房、丹墀龙陛,华表僧舍,建筑工艺精湛。庙内存有多方石碑刻、柱础、铜钟、香炉等珍贵文物,其中的金木雕、石雕更是琳琅满目、栩栩如生,乃珍中之珍,具有很高的考古研究价值。东山关帝庙还是台湾及东南亚众多关帝庙的香缘祖庙,每年均有众多的关帝信徒到东山关帝庙追源谒祖、朝圣…
793、三山国王祖庙
[
广东省
揭阳市
揭西县
]
三山祖庙三山祖庙原称明贶庙,又名霖田祖庙、三山国王庙,俗称大庙。位于揭西河婆镇西南2公里玉峰(即庙山)脚下。前临榕江,后倚玉峰,是一座规模宏大的灰沙土夯墙盖瓦建筑物,殿廊皆雕梁画栋,富丽堂皇,极具民族特色。此庙始建于隋,显于唐,封于宋,至今已有一千四百年历史。后代有修建,八十年代更是修葺一新,金碧辉煌,气势雄伟。庙前有石拱桥,入门两侧各置泥塑将军像一座,其旁各有一匹泥塑白马,正殿为三山国王坐像,两廊供诸官神像、罗汉,后殿供三山国王夫人,共百余尊神像,皆塑得栩栩如生,巧夺天工。三山国王历来被岭东人民奉为守护神,民间多有关于他们救驾护国、保土安民的传说,其庙宇遍设潮汕,以及兴梅、东江、闽南各地,甚…
794、维拉马卡卡拉曼庙
[
亚洲
新加坡
]
维拉马卡卡拉曼庙坐落于新加坡南部小印度的中部,是一座受当地印度教徒欢迎的印度寺庙,由早期印度来新加坡务工人员修建于1881年,为新加坡最古老的寺庙之一。维拉马卡卡拉曼庙为南印度泰米尔人的建筑风格,主祭印度教女神---卡莉,是新加坡第一座主祭卡莉女神的寺庙。卡莉在印度教女神中享有极高的人气,她的存在对于早期印度移民来说,带来了一种在异乡的安全感。传说在第二次世界大战的屡次空袭中,许多人选择到这座庙宇进行避难,这座庙宇与逃难的人们一起,共同度过了一次又一次的炸弹0。在20世纪80年代,寺庙新增了一个独特的门塔、八座主要的圆顶屋以及一些小的穹顶,让这里成为了新加坡最壮观的景点之一。Sri Veera…
795、留候家庙
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留侯家庙又名天师家庙,是道教创教者张道陵天师的家祠,内供奉由0张良及张道陵第一代天师至第六十三代张恩溥天师的神位,是道教的祖庙.。张良(约公元前250—前186年),字子房,汉初政治家、军事家,西汉开国元勋,史称“汉初三杰”之一。至今,安徽庐江、陕西汉中、河南兰考、张家界,山东省济宁市微山县等都说有张良墓,令人真假莫辨。张良秦末汉初谋士、大臣,祖先五代相韩。秦灭韩后,他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公,得《太公兵法》,深明韬略,足智多谋。秦末农民战争中,聚众归刘邦,为其主要“智囊”。楚汉战争中,提出不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,为刘邦完成统…
796、鲁班先师庙
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鲁班先师庙又称鲁班庙,位于西环青莲台15号,是香港岛中唯一一间拜祭鲁班的庙宇,现被列为香港一级历史建筑。庙宇建于清朝光绪十年(1884年),属两进式非合院建筑物,供奉三行祖师鲁班。庙宇设置多堵精巧护墙及大量雕刻塑像、浮雕及壁画。其旁(青莲台16至17号)则建有广悦堂公所,现被列为香港三级历史建筑。庙内所奉祀之鲁班先师,又名公输般,是春秋战国时代的鲁国人,擅长木工,死后被尊为木匠的祖师。每逢农历六月十三日是鲁班先师诞,鲁班庙的值理会举办隆重的庆祝仪式。很多三行工人及机构都会在这天到庙拜祭这位祖师。以往管理该庙的广悦堂都会在当天派发饭菜,后来才改派餐券。到该庙参拜的善信主要是建筑工人。他们祈求本行…
797、东岳庙喜雨坊
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东岳庙喜雨坊年代:清嘉庆二十二年(1817) 类别:古建筑 地址:灌口镇灵岩村9组保护级别:省级文物保护单位东岳庙喜雨坊位于四川省成都市都江堰市四川省成都市都江堰市灌口镇灵岩峰东南麓、灵岩寺东北500米处,修建于清嘉庆二十二年(1817)。该牌坊坐北朝南,青石材质,重檐歇山顶,面阔四柱三间7.5米、通高6米;中间为三重檐,左右依次递减重檐、单檐。中间上额为“仙都”,中书“喜雨坊”,下题“第五洞天”。石柱前后均刻对联,坊楣、撑弓浮雕、镂刻人物、花草图案。坊前7米,左右各立华表状盛露盘1个,通高5米,上有“大清嘉庆二十二年”等题记。据东狱庙碑文记载,清嘉庆甲戍年(1814年)蜀中大…
798、承德关帝庙
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关帝庙所供之神是关羽,也有称关圣人的。承德关帝庙景区,位于避暑山庄丽正门西南侧宫墙外20米处,始建于清雍正十年(1732年),是中国唯一的皇家关帝庙。关帝庙曾于乾隆二十五年扩建两侧跨院,乾隆四十三年重修,形成最后的格局,使这座寺庙更加符合皇家寺庙的建筑规模和等级。新庙落成,乾隆题御匾“忠仪伏魔”,立御碑二座,并亲自进庙拈香瞻礼。重修后的关帝庙气势更加宏伟辉煌、设置更加完备。自此,这里不仅是朝廷-、各族首领和外国使者来热河点香礼佛重要庙宇,也是行辕之地。历时几百年的沧桑,关帝庙已成为残垣断壁,后于2002年重建和修复大小殿宇20多间,恢复塑像40多尊,主要供奉关圣帝君,分别建有三清殿、财神殿、药…
799、阳谷关帝庙
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山东省
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阳谷县
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位于张秋镇南街,东距古运河约70米,由山东、陕西两省商人集资合建。现存建筑主要有正殿、配殿、戏楼、山门等,整体为歇山式斗拱建筑。会馆现南北长32米,东西宽40米,占地总面积约1280平方米。山门为三开间,后与戏楼连为一体。在山门门洞上嵌有一石质匾额,长2.0米,宽0.6米,边饰线雕飞龙花卉,中书“乾坤正气”四个大字,落款为“康熙癸酉(1693年)孟秋榖旦,山东陕西商人同创建”。戏楼也为三开间,座南面北,右有砖砌楼梯可拾级而上。戏楼东西长9.8米,进深八米,由前台和后台组成。台高1.9米,下有甬道与山门相通直达院内。甬道宽2.45米,高1.8米。会馆正殿原为关帝殿,前为献殿,后为复殿,并供有关帝…
800、台中市城隍庙
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台湾省
台中
]
台中市城隍庙位于台中市南区城隍里,邻近忠孝夜市,最早创建于清光绪十五年(1889年),是台湾省城(该城后来因省治移至台北,仅为台湾府城)的城隍庙。它最初坐落在台中市东区乐业里(现在的台中糖厂旧址),日治初期庙堂被日军占据作为军营使用,后来又被改建为糖厂,直至1919年,当地人士在东区轻便车站莲雾脚附近搭建临时庙堂,1921年迁建到现址。台中城隍庙所奉祀的城隍爷是管理原省辖台中市的地方官,由于民间的信仰笃定虔诚,城隍庙至今香火仍非常鼎盛,而每年农历六月十五日则为城隍爷的祭典日,也是当地宗教盛事,庙方会举行隆重的祝寿祭典。从农历六月初起,庙中便涌入从各地而来的大批香客,除了祭典,也会有-、演戏等民…
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